肖战是个三观比五官还正的美少年,历史上还有个完美的偶像叫萧统

时间:2019-11-19 17:03:55阅读:476
文字:雅馨 图片:网络 一、若说如今零差评的全民偶像,至少说年轻人最喜欢的偶像,首推肖战。今日写了一篇提及肖战的微头条,竟然有不少人留评,因为我以前对肖战一无所知,但听人常说起肖战,我才下决心上网搜索
肖战是个三观比五官还正的美少年,历史上还有个完美的偶像叫萧统
肖战是个三观比五官还正的美少年,历史上还有个完美的偶像叫萧统
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文字:雅馨


图片:网络


一、若说如今零差评的全民偶像,至少说年轻人最喜欢的偶像,首推肖战。

今日写了一篇提及肖战的微头条,竟然有不少人留评,因为我以前对肖战一无所知,但听人常说起肖战,我才下决心上网搜索肖战的图片,真的是好看到让人发愣


娱乐圈从不缺帅男,然而各自帅的感觉不同:有的人有些油,有的人有些娘。有的人冷酷得拒人千里之外,有的人人畜无害但却像个没有性格的面瓜。有的人有种痞痞的感觉,有的人有些装腔作势,都不让人觉得不顺畅、不清爽。


有的人一看脸就觉得内心很空洞,眼神透出的不是灵气,而是沾染了太多庸俗。有的人说起话来没完没了,然而听不出什么营养,就是个讨厌的话唠。有的人故作幽默,说话做事不按常规出牌,却显出自己的浅薄无知、毫无修养。


娱乐圈犹如照妖镜,偶像的一举一动都在接受检验。看肖战的外表,全方位无死角的完美,但若没有心灵的纯善与内涵支撑,再好看的皮囊都觉得空洞、浅薄。很多年轻的朋友热切推荐我看完肖战演的某部剧,某个综艺节目,生怕我对他了解不够全面,了解不到他有多好。


肖战的外貌无可挑剔,其透出的气韵也是三观很正的少年,年轻的朋友热切地说:“肖战的三观比五官还要正。”


其实我没有那么多时间去追肖战的每部剧和每场综艺,审一叶而知秋,有一个美好的偶像让年轻人追捧,这是件好事,因为他是个三观正确的阳光少年,给人带来积极向上的力量


二、历史上还有个完美的偶像叫萧统

不由得想起历史上另一个完美的男性,也姓萧。其实在推行简化字以前,现在很多“肖”姓本来就姓“萧”,“萧”是个传承了近三千年的姓氏。春秋时宋国一个大夫被封在萧县,人称他“萧叔”,此后他的子孙都姓萧。


契丹建国后,辽太祖耶律阿保机赐皇后述律平萧姓,从此萧家成为大辽皇后家族,历史上赫赫有名的萧太后,其母亲是述律平二儿子耶律德光的女儿,她父亲是述律平的侄子,这辈儿有点乱,她母亲是述律平的孙女。她嫁给了辽景宗,辽景宗是辽太祖的四世孙,她就成了述律平的四世孙媳。


这里说的另一个有名的萧姓是比述律平早四百多年的南朝梁武帝萧衍的太子萧统,萧统生于501年,死于531年,只活了30岁。述律平生于879年,死于953年,活了74岁。


说起历史上文采出众的父子,著名的有“三曹”,曹操、曹丕、曹植,还有“三苏”,苏洵、苏轼、苏辙,还有有过之而无不及的“四萧”:即梁武帝萧衍、其长子昭明太子萧统、三子梁简文帝萧纲、第七子梁元帝萧绎。


四萧中三位都是皇帝,唯一不是皇帝的这位是本该成为皇帝的太子,英年早逝,比父亲萧衍早离世18年。


萧衍雅好文艺,经史诗文、书法绘画、音乐围棋,样样精通,他还以笃信佛教出名,曾经几次出家住在寺院,每次都得大臣们凑钱将他赎回,他就喜欢玩这样的游戏,好给寺院变相支持。听起来这是个佛系的帝王,其实他滥杀成性,搜刮民脂民膏,大兴土木建造寺院,因此他并不能给人留下好印象。


萧纲创造了“宫体诗”,所谓宫体诗,主要是以宫廷生活为描写对象,具体的题材就是咏物与描写女性,显得有些浅薄浮华。《玉台新咏》就是萧纲倡导下编纂的诗歌总集。


萧绎是历史上留下著作最多的帝王,其代表性著作《金楼子》,完全不亚于《吕氏春秋》、《淮南子》,而且《金楼子》基本由萧绎一人完成,所以他常笑淮南王刘安假手别人写书,也对吕不韦托别人著述嗤之以鼻,有些狂妄之气。


四萧中最出名的是早夭的萧统,他501年出生,一岁时被立为太子,承载了梁帝国万千宠爱,《梁书》记载:“太子生而聪慧”,他三岁学习《孝经》、《论语》,五岁遍读五经,一目数行,过目不忘。


所以,现在也不要一味埋怨过早开发儿童智力的行为,早慧的儿童就要早早启蒙。年轻的父母又可以从这里寻到一个例证,但要注意因人而异,因材施教啊。


《梁书》还记载:“太子性仁孝”、“太子美姿貌,善举止。”这是个自幼聪颖过人,酷爱读书,出口成诵的天才少年。他又是心思细腻、多愁善感、勤于思考的内涵少年,他更是气韵出尘的美少年。


三、肖战生于1991年,大红于2019年,28岁。这个年纪的萧统有什么成就?

萧统成名更早,自幼就成名了。萧统的外貌不需多说,史书一句“美姿貌”高度概括,萧统的也应该同今日年轻人认可的肖战一样,三观比五官还正,史书一句“善举止”就完全可以说明。


萧统的才艺恐怕历史上自古至今难以找出几人,萧统当太子期间,身边聚集一批文人,以萧统做项目负责人,他们完成了一个宏大的社科项目,编纂了一套书籍,后称《昭明文选》。


这套丛书共30卷,收录了上起先秦,下至当代(即公元526年)的132个作家及其514篇作品。所收作品按文体分为38类,选择作品比较强调文学特征,对划分文学和学术文的范围起到了积极的作用。


这个项目的意义可以和孔子编著《诗经》相媲美,自古至今流传那么多的诗歌,有雅有俗,良莠不齐,孔子从众多作品中精选出305首,收入《诗经》,称为流传千古的诗篇。


因此,萧统主持完成的这一工程远超过个人的文学价值。而这一年是526年,萧统25岁。


萧统个人也写过很多诗篇和散文,他的诗多描写宫廷中的女性,他的作品反映出的不仅仅是令人遥不可及的才华,更是对女性心事的理解。


任何时候,吸引女人的有外貌、才华、品格、地位、财富,但最致命的是懂得!萧统是众多女性的“灵魂知音”。


正如今天的肖战,男孩子喜欢他,女孩子迷恋他,萧统也是这样的存在,萧统还和他身边的一众朋友引领了当时的风气,人人称他“萧郎”,他是当时最红的时代偶像,是众多女子心中的理想情郎。


这个现象也颇似今日的肖战和王一博,引领娱乐圈清新向上的风尚,也是引领全国年轻人的偶像。


四、萧统令人心碎的爱情

正如肖战一脸纯正,萧统也并不滥情,他对感情专一、炽烈。有一首歌颂爱情的《红豆诗》,“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”张口就来,会背的人很多,这是王维的《相思》诗,王维的诗总是比李白的容易入心,因为他好像能够把握住爱情的真谛。


可知道王维这首《相思》诗因何而起?他是歌颂萧统的爱情。


同父亲萧衍一样,萧统笃信佛教,在一处寺院,他认识了一位叫慧如的女子。慧如精通佛法,萧统经常找她切磋交流,不知是一开始就怦然心动,还是渐渐产生情愫,两个人彼此爱得深入骨髓。但是一个太子,一个修行者,他们的爱情不被宫廷和社会认可。


慧如抑郁成疾,竟然去世,萧统含泪种下慧如送他的红豆,终成大树,红豆殷殷,犹如心在泣血。


他们的爱情故事传颂后世,两百多年后,感动了会写情诗的王维(701-761),这首《相思》诗又得以传颂千年,人人都把诗的意境与自己的相思结合,变得凄凄艾艾,自怨自艾。


相传这棵红豆树到元代时曾一度衰败干枯,但到乾隆年间忽然又发出新枝,长到至今,依然开花结果,向人们传诵着千古不灭的爱情。


五、“从此萧郎是路人”的解读,萧郎并不是薄情郎。

有一句诗“从此萧郎是路人”出自唐代诗人崔郊的《赠婢》。


“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”


这首诗解读起来背后也有一个美妙的故事,说的是不得不与相爱之人分离的愁苦,诗人把自己比作了“萧郎”,这是他的自恋。全诗最美妙的句子是“从此萧郎是路人”。


在女子心中“萧郎”是情郎的意思,“从此萧郎是路人”若出自女子心理,有对负心之人的幽幽恨难平,斩不断理还乱,提不起放不下的难以割舍,让我想到了唐婉、刘兰芝。或是洞察以后的深深失望、齿寒、不屑……让我想到了怒沉百宝箱的杜十娘。自古多情空余恨,这句话最适合形容失恋的女子。


若夸男人“貌比潘安”,有些浅薄,仅仅以貌取人。就比如夸今日肖战,他不仅仅只是外貌出众,更是他的内质。


如有男人能被称为“萧郎”,他就应像萧统这样,不仅才貌双全,温润如玉。有着飘然出尘的不俗品味,不慕繁华的超然之姿,他对世事宽容豁达,对爱情深情专一。


很希望肖战能看到此文,继续提高自己的修养,成为当世人们心中的“萧郎”。


作者简介:高校教授,网名雅馨,喜欢文史,文章追求知识含量与情感、观点并重,欢迎光临雅馨说历史,了解一些历史往事,一些历史人物的心事。


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